O inconsciente coletivo é um conceito originalmente definido pelo psicanalista Carl Jung. Às vezes chamada de "psique objetiva", refere-se à ideia de que um segmento da mente inconsciente mais profunda é herdado geneticamente e não é moldado pela experiência pessoal.
De acordo com os ensinamentos de Jung, o inconsciente coletivo é comum a todos os seres humanos e é responsável por uma série de crenças e instintos arraigados, como espiritualidade, comportamento sexual e instintos de vida e morte.
Quem é Carl Jung?
Nascido na Suíça em 1875, Carl Jung fundou a escola de psicologia analítica. Ele é responsável por propor e desenvolver os conceitos psicológicos de inconsciente coletivo e arquétipos, juntamente com a personalidade introvertida e extrovertida.
Jung trabalhou com Sigmund Freud, outro psicólogo proeminente. Em seus primeiros estudos, o trabalho de Jung afirmou muitas das idéias de Freud. Com o passar do tempo, os dois se separaram em seus princípios de psicologia. Jung contestou os princípios da psicanálise de Freud.
A maior diferença entre suas explicações do inconsciente é que Freud acreditava que o inconsciente era produto de experiências pessoais, enquanto Jung acreditava que era herdado da experiência coletiva passada da humanidade.
Teoria da coleção inconsciente de Jung
De acordo com Jung, o inconsciente coletivo é composto por uma coleção de conhecimentos e imagens com os quais cada pessoa nasce e é compartilhada por todos os seres humanos devido à experiência ancestral. Embora os humanos possam não saber o que pensamentos e imagens estão em seu inconsciente coletivo, acredita-se que em momentos de crise a psique pode acessar o inconsciente coletivo.
Instintos e arquétipos
Jung acreditava que o inconsciente coletivo se expressa por meio de conceitos universais chamados arquétipos. Os arquétipos podem ser sinais, símbolos ou padrões de pensamento e comportamento herdados de nossos ancestrais.
De acordo com Jung, essas imagens mitológicas ou símbolos culturais não são estáticos ou fixos; em vez disso, muitos arquétipos diferentes podem se sobrepor ou combinar a qualquer momento. Alguns exemplos de arquétipos que Jung propôs incluem:
- Aniversário
- Morte
- Poder
- Renascimento
- A anima
- A criança
- O herói
- A mãe
Jung considerou o arquétipo da mãe o mais importante. Ele pensava que o arquétipo não se manifestava apenas na forma literal de mãe pessoal, avó, madrasta, sogra ou enfermeira, mas também na forma figurativa de mães, incluindo:
- Um jardim
- Um campo arado
- Uma nascente ou um poço
- País
- A Igreja
- A Terra
- A mãe de deus
- O mar
- O bosque
Jung acreditava que o arquétipo da mãe poderia conter aspectos positivos, como amor e calor materno, ou aspectos negativos, como a mãe terrível ou a deusa do destino.
Crenças Complexas
Crenças arraigadas em relação à espiritualidade e religião são explicadas como parcialmente devidas ao inconsciente coletivo. Jung estava convencido de que a semelhança e a universalidade das religiões mundiais apontavam para a religião como uma manifestação do inconsciente coletivo.
Da mesma forma, moral, ética e conceitos de justiça ou certo e errado podem ser explicados da mesma maneira, com o inconsciente coletivo como parcialmente responsável.
Fobias
Jung usou sua teoria do inconsciente coletivo para explicar como medos e fobias sociais podem se manifestar em crianças e adultos sem razão aparente. O medo do escuro, de sons altos, de pontes ou de sangue pode estar enraizado nesse inconsciente coletivo, que é proposto como uma característica genética herdada.
Por exemplo, um estudo descobriu que um terço das crianças britânicas tem medo de cobras aos seis anos, embora seja raro encontrar uma cobra nas Ilhas Britânicas. As crianças nunca tiveram contato com uma cobra em uma situação traumática , mas as cobras ainda geraram uma resposta ansiosa.
Sonhos
Os sonhos foram pensados para fornecer uma visão fundamental do inconsciente coletivo. Jung acreditava que, devido aos arquétipos representados, os símbolos específicos dos sonhos são universais. Em outras palavras, os mesmos símbolos significam coisas semelhantes para pessoas diferentes.
No entanto, ao contrário de seu contemporâneo Sigmund Freud, Jung acreditava que os sonhos são altamente pessoais, e a interpretação dos sonhos exige saber muito sobre o sonhador individual. Freud, por outro lado, muitas vezes sugeriu que símbolos específicos representam pensamentos inconscientes específicos.
Mais do que apenas desejos reprimidos, Jung acreditava que os sonhos compensam partes da psique que estão subdesenvolvidas em nossas vidas despertas. Isso permitiu o estudo dos sonhos como um instrumento de pesquisa, diagnóstico e tratamento de condições psicológicas e fobias.
É uma teoria científica?
Historicamente, tem havido algum debate sobre se o inconsciente coletivo requer uma interpretação literal ou simbólica.
Nos círculos científicos, uma interpretação literal do inconsciente coletivo é considerada uma teoria pseudocientífica. Isso ocorre porque é difícil provar cientificamente que as imagens da mitologia e outros símbolos culturais são herdados e estão presentes no nascimento.
Em vez disso, acredita-se que uma interpretação simbólica do inconsciente coletivo tenha algum fundamento científico por causa da crença de que todos os humanos compartilham certas disposições comportamentais.
O papel das bactérias no inconsciente coletivo
O inconsciente coletivo está sendo examinado atualmente sob uma luz diferente. A pesquisa psiquiátrica está agora examinando o papel das bactérias no inconsciente coletivo. Os genes das bactérias intestinais superam os genes do corpo humano e essas bactérias podem produzir compostos neuroativos.
Alguns pesquisadores acreditam que esses compostos neuroativos podem fazer parte do inconsciente coletivo que regula o comportamento humano. Nesse caso, os estudos de micróbios intestinais podem ser uma parte muito importante da pesquisa psiquiátrica do futuro.
