Como Sigmund Freud via as mulheres

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Anonim

As opiniões de Sigmund Freud sobre as mulheres geraram polêmica durante sua própria vida e continuam a evocar um debate considerável hoje. "As mulheres se opõem às mudanças, recebem passivamente e não acrescentam nada", escreveu ele em um artigo de 1925 intitulado "As consequências psíquicas da distinção anatômica entre os sexos".

Donna Stewart, médica, professora e diretora de saúde da mulher na University Health Network, explicou: "Freud foi um homem de sua época. Ele se opôs ao movimento de emancipação das mulheres e acreditava que a vida das mulheres era dominada por suas funções sexuais reprodutivas. "

"A grande pergunta que nunca foi respondida e que ainda não fui capaz de responder, apesar de meus trinta anos de pesquisa sobre a alma feminina, é 'O que uma mulher quer?'" Freud certa vez refletiu em "Sigmund Freud: Life and Work ", de Ernest Jones.

Inveja do pênis

A inveja do pênis é a contrapartida feminina do conceito de ansiedade de castração de Freud. Em sua teoria do desenvolvimento psicossexual, Freud sugeriu que durante o estágio fálico (cerca de 3 a 6 anos) as meninas se distanciam de suas mães e, em vez disso, dedicam seus afetos aos pais.

Segundo Freud, isso ocorre quando a menina percebe que não tem pênis. "As meninas responsabilizam a mãe pela falta de um pênis e não a perdoam por ser assim colocada em desvantagem", sugeriu Freud (1933).

Embora Freud acreditasse que sua descoberta do complexo edipiano e teorias relacionadas, como ansiedade de castração e inveja do pênis, fossem suas maiores realizações, essas teorias são talvez as mais criticadas. Psicanalistas como Karen Horney e outros pensadores feministas descreveram suas ideias como distorcidas e condescendentes. A teoria de contraponto ao complexo edipiano é o complexo Electra.

Tratamento da histeria

A psicoterapia revolucionária de Freud evoluiu em parte de seu trabalho com Bertha Pappenheim, que é conhecida como Anna O. Vivenciando o que então era conhecido como histeria, ela possuía uma variedade de sintomas que incluíam alucinações, amnésia e paralisia parcial.

Durante as sessões com um dos colegas de Freud, Joseph Breuer, Pappenheim descreveu seus sentimentos e experiências. Esse processo pareceu aliviar seus sintomas, o que a levou a chamar o método de "cura pela fala". Pappenheim tornou-se assistente social e fez contribuições significativas para o movimento das mulheres na Alemanha.

Inicialmente, Freud sugeriu que as causas da histeria estavam enraizadas no abuso sexual infantil. Mais tarde, ele abandonou essa teoria e, em vez disso, enfatizou o papel das fantasias sexuais no desenvolvimento de uma variedade de neuroses e doenças.

"Sua compreensão das mulheres era notoriamente inadequada, mas ele deu grandes passos além do que era entendido sobre as mulheres quando entrou em cena. Era muito incomum na época de Freud até mesmo reconhecer que as mulheres tinham desejo sexual, muito menos dizer que o a repressão de seu desejo sexual pode torná-los histéricos ", explicou o historiador Peter Gay.

As mulheres na vida de Freud

Embora Freud sempre afirmasse que tinha pouca compreensão das mulheres, várias mulheres desempenhavam papéis importantes em sua vida pessoal. Freud era o filho mais velho de sua mãe (seu pai tinha dois filhos mais velhos de um casamento anterior) e muitas vezes foi descrito como seu favorito especial.

"Descobri que as pessoas que sabem que são preferidas ou favorecidas por suas mães evidenciam em suas vidas uma autoconfiança peculiar e um otimismo inabalável que muitas vezes trazem verdadeiro sucesso a seus possuidores", Freud comentou certa vez.

O relacionamento de Freud com sua esposa, Martha, era muito tradicional. "Ela era uma hausfrau (dona de casa) muito boa", explicou a neta, Sophie Freud. "Ela era muito econômica. E meu pai dizia que a mãe dele preferia envenenar toda a casa do que jogar comida fora."

Freud foi criado com várias irmãs e mais tarde se tornou pai de três filhos e três filhas, incluindo Anna Freud, que desempenhou um papel importante na realização do trabalho de seu pai.

Mulheres na Psicanálise

Enquanto Freud descreveu as mulheres como inferiores aos homens, muitas mulheres foram fundamentais para o desenvolvimento e o avanço da psicanálise. A primeira mulher a dirigir sua própria clínica de psicanálise foi Helene Deutsch em 1924. Ela publicou o primeiro livro psicanalítico sobre a sexualidade feminina e escreveu extensivamente sobre tópicos como a psicologia da mulher, adolescência feminina e maternidade.

A psicanalista seminal (e supostamente amante de Carl Jung) Sabina Spielrein também teve uma influência importante no desenvolvimento da psicanálise. Ela era originalmente uma das pacientes de Jung.

Durante os primeiros anos da amizade entre Freud e Jung, os dois homens passaram um tempo considerável discutindo o caso de Spielrein, o que ajudou a moldar muitos de seus pontos de vista. A própria Spielrein também é creditada por desenvolver o conceito dos instintos de morte e por introduzir a psicanálise na Rússia.

A psicanalista Karen Horney se tornou uma das primeiras críticas aos pontos de vista de Freud sobre a psicologia feminina. Melanie Klein tornou-se um membro proeminente da comunidade psicanalítica e desenvolveu a técnica conhecida como "ludoterapia", que ainda hoje é amplamente utilizada.

Além disso, sua própria filha, Anna Freud, desempenhou um papel vital no avanço de muitas das teorias de seu pai e contribuiu muito para a psicanálise infantil.

Pontos de vista opostos

Não é de surpreender que algumas figuras importantes da psicologia tenham suas próprias respostas à abordagem limitada e muitas vezes ofensiva de Freud sobre a psicologia feminina. Karen Horney foi uma dessas críticas, assumindo o conceito de Freud de inveja do pênis e apresentando sua própria visão da psicologia masculina. Até a própria neta de Freud viria a criticar seu famoso parente.

Karen Horney: O conceito de inveja do pênis de Freud foi criticado em sua própria época, principalmente pela psicanalista Karen Horney. Ela sugeriu que são os homens que são adversamente afetados por sua incapacidade de ter filhos, o que ela chamou de "inveja do útero".

Resposta de Freud: Freud respondeu, embora indiretamente, escrevendo: "Não ficaremos muito surpresos se uma analista que não foi suficientemente convencida da intensidade de seu próprio desejo por um pênis também deixar de atribuir a devida importância a esse fator em seus pacientes" ( Freud, 1949). De acordo com Freud, o conceito de Horney de inveja do útero surgiu como resultado de sua própria suposta inveja do pênis.

Sophie Freud: Embora as noções de Freud sobre a sexualidade feminina muitas vezes fossem contrárias às tendências patriarcais da era vitoriana, ele ainda era um homem de seu tempo. Seu trabalho é frequentemente considerado misógino e sua própria neta, Sophie Freud, descreveu suas teorias como desatualizadas. "Suas ideias nasceram da sociedade. Ele refletia em suas teorias a crença de que as mulheres eram secundárias e não eram a norma e não correspondiam exatamente à norma", explicou ela.

Pensamentos finais: Até o próprio Freud admitiu que sua compreensão das mulheres era limitada. "Isso é tudo que tenho a dizer a você sobre a feminilidade", escreveu ele em 1933. "É certamente incompleto e fragmentário e nem sempre parece amigável … Se você quiser saber mais sobre feminilidade, pergunte sobre suas próprias experiências de vida, ou recorra a poetas, ou espere até que a ciência possa lhe dar informações mais profundas e coerentes. "

Perspectivas Modernas

Hoje, muitos analistas sugerem que, em vez de rejeitar as teorias de Freud de uma vez, devemos nos concentrar no desenvolvimento de novas visões sobre suas idéias originais. Como disse um escritor: "Freud revisava suas teorias muitas vezes, à medida que acumulava novos dados e alcançava novos insights. Os analistas contemporâneos não deveriam fazer menos."